جهانشهر انسانیت در سایه یلدا، کریسمس، زلزله
  •  

01 دی 1396
Author :  

چه تقارن هایی که در این چند روزه اتفاق نیفتاد، از یک طرف یلدا که فلسفه وجودیش نوید پایان طولانی ترین تاریکی هاست، و هر سال با آمدنش فاش فریاد می زند که "تاریکی چون به اوج رسید، کلید نابودیش را فشرده، حرکت به سوی نور آغازیدن خواهد گرفت." [1] از سوی دیگر زلزله هایی که با آمدن شان گفتند "دنیایی که برای خود فراهم کرده اید را به ثانیه هایی زیر رو خواهیم کرد"، و دنیا این روزها غرق در جشن تولد روحی خدایی (ع) است [2] ، که تجلی رحمت بی منتهی یزدان پاک بر بشر، و نمونه کامل انسانیت انسان بود، و همچنان چهره خاورمیانه ی ما خونمال از سیطره جویی هاست [3] و...

جهانشهر انسانیت در سایه یلدا، کریسمس، زلزله

اما جهانشهر انسانی [4] این کره خاکی بی اعتنا به جداماندگان از قافله انسانیت، با تکیه به ارزش های مکتب پایدار و شاخص انسانی که دارد، و بی توجه به آنان که در درگیری با خود غرقند، راهش را به پیش می راند، و بی توجه به هجوم و اعمال یهودیت صهیونیزمِ فارغ روح موسویت، اسلام داعش مسلکِ خشن، پررو و خسارتبار جدا افتاده از اسلام رحمانی، بودایی ات کشتارگر و تسویه قومی کننده و جدا افتاده از فلسفه عدم خشونت بودای بزرگ [5]، مسیحیت و یهودیت جنگ راه انداز و تجارت مسلک و... کار خود را پیش می برد و پایه های جهانشهری جدید را محکم می کند، که در آن جهانشهر دیگر همچون سرای "ابوالحسن خرقانی" [6] کسی از مرام و مسلکت برای برخورداری تو از خداداده ها، نخواهد پرسد، و میزان محبوبیت تو در آن جامعه، انسانیت و نزدیکی ات به خوی انسانی و این بن مایه خدادادی خواهد بود، و دیگر هیچ

این روند ادامه خواهد داشت تا موج این یاغی های عصر جدید هم بخوابد، و آنان نیز در نهایت دست از کشتارهای خود که بر مبنای برتری جویی، خود حق مطلق بینی و... به راه انداخته اند، بردارند و خود از کرده خود پشیمان شوند و به جامعه انسانی بازگردند، شاید روزی برسد که اینان نیز خود از بوی مشمئز کننده خون های جاری شده در اثر خودخواهی، تمامیت خواهی، خود حق مطلق بینی های خود و...، بدشان بیاید و راه و رسم انسانیت پیشه، و راهشان را در همین مسیر انسان بودن بیابند و دنبال کنند؛ وگرنه آنقدر به جور و ستم خود ادامه دهند، تا دنیای انسانیت آنها را نیز مثل تفاله های دیگر، به زباله دان تاریخ رهسپار کند، و میوه آگاهی ملت ها بالاخره به بلوغ خود رسیده و ایده هایی اینچنینی را از معده خود بیرون انداخته و دفن کنند.

رسم تاریخی برخورد جامعه انسانیت با سماجت کنندگان بر باطل بودن، اینست، که جهانشهر انسانیت فرصت می دهد تا بروز و ظهور کنی، و چون به اوج رسی اگر منطبق با حق و انسانیت باشی که در اوج، اوج می گیری و ماندگار می شوی، وگرنه، تصمیم خود را بر نابودی ات خواهد گرفت؛ فرصتی که وجدان انسانیت به افکار پلیدی از این دست داده، تا بالاخره به پایان خود برسند و افکار پلید خودبرتربینی، تمامیت خواهی، سلطه جویی، خود حق مطلق بینی و... را کنار بگذارند و ماندگار شوند، در غیر این صورت جایی جز زباله دان تاریخِ کجی ها در انتظارشان نخواهد بود، که این زباله دان مملو است از یاغیانی از این دست، که درس عبرت تاریخ شده اند.

[1] - یلدا طولانی ترین شب سال است و از آن پس شب ها (تاریکی) به بلندی میل خواهند کرد تا به کمترین مقدار زمانی خود برسند و بازگشت کنند

[2] - کریسمس و یا تولد عیسی روح الله

[3] - یمن، سوریه، افغانستان، عراق، فلسطین و...

[4] - مرزها در این دنیای انسانی سست و بی معنا شده اند و اکنون بشتر سخن از بشریت است تا من و این و آن، درد مشترک، کره مشترک، انسانیت مشترک، منافع مشترک، خطر مشترک، ارزش های مشترک و... بشری در معرض دید قرار گرفته است.

[5] - از اساس فلسفه بودایی، هندی و شرقی "آهیمسا" و یا دوری از خشونت است، و اساس حرکت پیروان بودای بزرگ و برهمای بی همتا در آسیای شرق، جنوب شرقی و هند، بر همین فلسفه گرانقدر استوار است، ولی انگار در میانمار و جنوب شرق آسیا این تعلیم بزرگ بشری به فراموشی سپرده و کشتار قومی به راه انداخته اند، چیزی که اگر فراگیر شود منبع بزرگ انسانی آسیا را به خون خواهد کشید و میلیاردها انسان را در این منطقه به زحمتی بزرگ خواهد انداخت، کاری که درمیانمار جریان دارد و هنوز مهار نشده است.

[6] - ابوالحسن خرقانی عارف نامی ایرانی، و کعبه دل عارف شهیر بایزید بسطامی، به اهل خانه اش از مراعات حال مراجعین سفارش می کند : "هرکه در این سرای (خانه ابوالحسن) درآمد (وارد شد)، آب و نان دهید و از ایمانش مپرسید، که آنکه نزد حضرت باری تعالی به جان ارزد (ولایق خلقت شود) در سرای ابوالحسن نیز (البته) به نانی ارزد."

به اشتراک بگذارید

Submit to DeliciousSubmit to DiggSubmit to FacebookSubmit to StumbleuponSubmit to TechnoratiSubmit to TwitterSubmit to LinkedIn

نظرات (1)

Rated 0 out of 5 based on 0 voters
This comment was minimized by the moderator on the site

شبی یک سرگذشت:

امشب جشن یلدا (شب چله)

کلمه جشن از واژه اوستایی یَسنَ ودرپهلوی یَزشن گرفته شده معنی آن ستایش و نیایش کردن به پیشگاه اهورامزدا میباشد.

این جشنها از دوران قبل از هخامنشیان درتمدن ایرانی و سنگ نبشته های هخامنشیان ودیگر متون آمده است ، یکی ازاین جشنها که جنبه آئینی هم دارد جشن یلدا یا شب چله است این جشن چون درشب ودرمنزل بر گذارمیگردد بیشتر جنبه خانوادگی و فامیلی دارد.

یلدا یک واژه سُریانی به معنای میلاد است که قدمت آن طبق علم گاه شماری ایرانیان باستان به هفت هزارسال می‌رسد ، مطابق گاه شماری ایرانی در انارم روز از آذر ماه مدت تابش خورشید به زمين به کوتاه ترین زمان میرسد وتاریکی شب دربلند ترین زمان بر کشور مستولی میگردد، درباور ایرانیان باستان ، شب یلدا که شب زایش خورشید است که بر ظلمت وتیرگی پیروز میگردد،
دراندیشه مردمان آنروزگار شایسته تکریم بوده وهمواره بر آن بودند تا با نیایش وشب زنده داری آنرا گرامی بدارند ، از آنجا که خورشید نماد فروغ ایزدی پنداشته می شده وبسیار مقدس بوده است ماهی راکه در آغاز آن خورشید متولد می شود، دیماه یعنی ماه دادارهستی نام نهادند وتطابق آن با دی روز برای انان بسيار مقدس ومبارک بوده است .

درآئین ایران باستان ، شب یلدا جشنی شبانه بوده است که درآن به نماد کهنسالی خورشید ، بزرگان خانواده ها گردهمایی سالانه را ترتیب میدادند.

درزمان تازش تازیان به ایران واستیلای آنان بر ایران گاه شماری خورشیدی دگرگون واز آن تاریخ به بعد گاه شماری مطابق عقاید تازیان بر پایه ماه صورت میگرفت در نیمه قرن چهارم بود که خیام با مطالعات گسترده در مورد حرکت خورشید در مواضع سالانه سبب احیای گاه شماری خورشیدی گشت.

ماه دی درایران باستان از ویژگی خاصی برخوردار است ، بر اساس‌ گاه شماری زردشتی چهار جشن که با جشن یلدا (چله) شروع میشود در این ماه وجود دارد ، در پیوندی اساطیری خورشید وایزد مهر بایک دیگر نشانی ابدی از خود بیادگار گذاشتند ایزد مهر درنقش شیر ، خورشید را بر پشت دارد ، این پیوند درگفتار هم ادامه دارد وما معنای کلمه شیر وخورشید را با هم بکار می‌بریم ، در پایان این شب طولانی که نماد اهریمن است ، خورشید طلوع وچون روز درحال بلند شدن است ، پس امشب را تولد خورشید می نامیم
این جشن درقبل از آمدن دین زرتشت دربین ایرانیان مرسوم بوده زرتشتیان بخوبی از این رسم نگهداری انرا درکنار دیگر جشنها بکار گرفتند ، با آمدن اسلام این جشن با تمام محدودیت ها همچنان با صلابت وسربلندی دربرابر تهاجمات ایستادگی نموده و باشکوه گردن فرازی می نماید ، در گردهمایی امشب نقل خاطره از بزرگان فال کوزه ، فال حافظ و اکنون ، شاهنامه خوانی برگذار میشود ، در قدیم میوه های خشک و(آونگ) شده و آجیل( لرک ) داخل سینی برروی کرسی در کنار چراغ نفتی از صفای خاصی برخورداربود ، این جشن درپهندشت ایران اجرا وهر استان بارسمی مخصوص بخود برگذار می کنند .
این جشن وآئین میترائیسم همراه با برآمدن هخامنشیان آرام آرام به غرب رانده شده جایگاه خودش را در آن کشورها باز کرد.

سُرورتان بی انتها ، دلتان شاد ، محفل تان یلدایی باد
کاظم_مزینانی

هنوز نظری ثبت نشده است

نظر خود را اضافه کنید.

  1. ثبت نظر به عنوان مهمان.
Rate this post:
پیوست ها (0 / 3)
Share Your Location
عبارت تصویر زیر را بازنویسی کنید. واضح نیست؟

دیدگاه

چون شر پدید آمد و بر دست و پای بشر بند زد، و او را به غارت و زندان ظالمانه خود برد، اندیشه نیز بعنوان راهور راه آزادگی، آفریده شد، تا فارغ از تمام بندها، در بالاترین قله های ممکن آسمانیِ آگاهی و معرفت سیر کند، و ره توشه ایی از مهر و انسانیت را فرود آورد. انسان هایی بدین نور دست یافتند، که از ذهن خود زنجیر برداشتند، تا بدون لکنت، و یا کندن از زمین، و مردن، بدین فضای روشنی والا دست یافته، و ره توشه آورند.

نظرات کاربران

یرواند آبراهامیان تاریخ نگار ارمنی و پژوهشگر تاریخ معاصر ایران: "درخواست بعضی معترضان برای کمک خارج...
- یک نظر اضافه کرد در بارَکْنا حَوْلَهُ؟! خدایا! از ...
خبرگزاری دانشجو: نتانیاهو: چشم اندازی در نظر داریم به عنوان یک سامانه کامل، در واقع یک شش ضلعی از ائ...